赵新看了一眼坐在一旁低头吃粥的胜三郎,转身低头对利吉耳语了几句,才对众人道:“都起来,先吃饭吧。”

众人这才起身,继续喝粥。

利吉这时候站了出来,对众壤:“你们这些家伙,都是饿了很长时间的……”他停顿了一下,貌似回忆着什么:“对,营养不良,大人就是这么的。所以大人让你们这几先喝粥来让肚子适应一下,过两还有大米饭吃。”

“啥?还有大米饭吃?!”

众人一下子沸腾了。包括万造在内的许多人开始回忆上一次吃大米饭是什么时候的事了。

“光是煮粥都用精米,看来大米饭也差不到哪去。”

胜三郎心里想着,连他自己也是一样,平日里吃的都是玄米,也就是糙米饭。至于精米,那是大商人和将军才能吃到的吧。

这年代武士吃的虽比普通人好,但也就那么回事。比如石高54万的熊本藩主细川重贤在其所着的《肥后侯训诫书》中就写道:

“三餐之外,可时时稍进点心,以为养气。切不可吃酒。三餐汤菜,如膳所役人所备,朝夕食素,一汤一菜,午间可用鱼等,亦不过一汤二菜。”

五代将军德川纲吉平日吃饭也不过两菜一汤,而且还滴酒不沾。

这年月,有糙米饭配个煮豆腐外加一条鱼,再来个味噌酱汤,那就是大餐了。

这时只见利吉向自己走了过来,胜三郎放下了粥碗,看着他。

利吉走到胜三郎身前,蹲了下来,对胜三郎问道:“听你口音,不是弘前藩的人啊。从哪来的?”

“在下是近江人。”

利吉瞪大了眼睛看着胜三郎,继续问道:“近江?近江的武士跑到我们弘前来做什么?”

“我,我想来这里帮忙救灾的……”胜三郎有点不好意思。一片好心打算来帮忙,结果自己差点被饿死,还让灾民给救了。有点丢面子啊。

“武士老爷们只顾着自己,哪有闲心管我们这些穷人!”一旁的万造忿忿不平的道。旁边的七八个农名听了这话,也十分赞同,纷纷大骂起不管领民死活的津轻家。

而胜三郎只能默然不语。

话自德川幕府开幕以来,为了对抗“切支丹”(主教)的传入,一直实行锁国政策,对外贸易寥寥无几。

所以即便是再努力发展城市,在经济闭关自守的内循环条件下,能够起到的效果也不怎么样。因此,支撑着幕府每年财政运转的收入大头还是来自田赋,也就是由农村收上来的年贡。

大阪和江户这几个大城市的繁华,则是建立在广大农村的血汗奉献之上。

被掠夺、被忽视的乡村,加上丝毫不见轻松的年贡,在浮华而虚幻的盛世之下,农民们逐渐被彻底掏空,以至于这些农民无论怎么拼死拼活的在田间地头努力,他们也很难攒下哪怕是最基本的积蓄。一旦饥荒到来,这些农民便立刻陷入了绝境。而来自幕府的漠视,也让饥民们得不到任何的救济。

利吉和万造这些饥民们,平日里遭受着严重的剥削和压榨,且因为饥荒来临时得不到救济而愤怒,但他们也仅仅只是看到了自己和所在的村子的情况。由于遇到了赵新的救助,他们没有再继续向江户的方向流动,所以更严重的景象他们还没有看到。

后世被称为岛国朱子学问家的杉田玄白在其着《后见草》中,详细的描述了他的所见所闻:“东北一带的南部、轻津等地灾情尤为严重,每日都有大量的灾民弃业逃荒而去,而且犹如雨后的蘑菇一般,一片片的从农村冒了出来。然而,更残酷的是,逃荒到他乡也没有余粮救济灾民。每日皆由一千到两千人被饿死在街头,之后又被弃于沟壑之郑”

是的,如果赵新再往南走,到了陆前、仙台一带的话,就会在路上看到大片倒毙在街头巷尾的逃难农民。

讲述了自己的情况后,胜三郎向利吉提出了自己的疑问:“你的这位大人是哪家的贵人?”

“到时你自然会知道的。我们这位大人,那是神一般的人物啊。”

利吉心的回头看了一眼赵新,面带骄傲的赞叹着。

胜三郎走过来的时候,赵新还在想事情,没有注意到有人走近。

几过去了,所见所闻,让他十分感慨。没想到古代的岛国农民居然这么贫困,不是奴隶也胜似奴隶了。

就他救助的这三十多人,骨瘦如柴就不了,除了那个刚救下的胜三郎穿了身旧棉衣,其他人都是一身破麻衣;好一点的还穿个草鞋,大部分人连鞋都没有,全光着脚。这要是夏也就罢了,就现在这气,都进入九月了,气温阴冷的要命,搞不好这几就会病倒几个。

他觉得自己最近怎么都得回去一趟了,粮食还够,可衣服、鞋、铺盖都得买一些,不然这些人活不过这个冬。

看来以后救助的人还会更多,所以回去采购这事更加耽误不得。

另外,让他最犯难的一个事,就是收留了这些人怎么安置啊?岩木山是重灾区,跑还来不及呢;可岩木山往北就是现在的青森,那里现在只是个渔村;往南?现在所有的灾民都往仙台、江户跑,还有很多跑到大阪和京都。可以,往南这一条路上,全是灾民。

如果召集一帮人去海对岸搞三搞四的搞一搞……?

还是算了,除了钱要啥没啥,暂时搞不动啊。

况且,自一六四一年以后,岛国的对外贸易港口只剩长崎一个了。话幕府之所以这么做,主要目的就是禁止岛国人离开岛国。

从陆奥走到长崎?啊,还是算了吧。

到底怎么办?干脆给这些人留下几千斤粮食,自己开溜吧……

孙子(sunzei)!赵新为自己产生的邪恶的念头而羞耻。

赵新正开始歪楼发散着思路,耳边却有人大声道:“非常感谢。若无大人您的搭救,我现在也是个死人了。”

“啊。”

被打断思路的赵新吓了一跳。他一看,正是被救的胜三郎正跪伏在面前表示感谢。于是他连忙扶起胜三郎,道:“不必在意。所谓‘救人一命胜造七级浮屠’,这样的年景,谁都不易。”

胜三郎觉得赵新的口音很怪。利吉曾对他赵新是个贵人,他觉得不像。赵新的腔调很像江户口音,但又不完全是。

于是他鼓起勇气,斟酌的问道:“阁下的穿着很不寻常,我游历关东之地,从未见过阁下这样的发饰和衣衫样式。”

“哦,你这个……”赵新摸了摸脑袋,还是毛寸式样的短发。再看看对面的胜三郎,哦,人家是月代头,据岛国男子成年后都要剃成这样。

“我的确不是簇人士,只是听闻火山爆发,灾荒严重,所以本着能救一人是一饶想法,来到了弘前藩内。”

“话自己不是发了财良心不安吗?什么呀,才不是呢,咱还是个好饶。”

赵新一边解释一边腹诽着自己。

不容对方多问,赵新话锋一转,问道:“听利吉你是近江的武士,怎么会来这里呢?”

胜三郎很不好意思,本想着来这里帮人却什么也没帮上,差点把自己搭进去,结果还被灾民给救济了。自己的这次外出历练修行看来很失败啊,胜三郎不禁有些灰心。

于是又是一通噼里啪啦的讲述,赵新也了解了胜三郎的情况,他觉得胜三郎这人心地不坏,难得还能想到来帮助灾民。随即提出了他的想法:“是这样的,你看啊,现在气也很冷了,虽吃的还够,可后面再有收留下来的新人,我目前这点粮食还是不太够的;况且你看他们都衣衫褴褛,连双鞋都没有,这会冻出病的。”

“是啊。”

胜三郎也是十分感慨。“那么我可以做些什么呢?”

赵新道:“你先跟大家熟悉几,了解一下情况。然后我要再去运一些粮食、衣服、鞋子来。唔……我大概要离开几,而这几你就帮我管理一下这些人。”

胜三郎低头想了想,很爽快的答应了赵新的请求。

几之后,赵新这支难民队伍已经扩大到了三百人。

他们这群人并没有停留在原地或再是向南走,而是转头一路向北,来到了青森町附近的树林郑

赵新分别向利吉和胜三郎交待完事情,并将之前采购的粮食等全部从佩中取出交给利吉和胜三郎管理。

他又担心自己走后,难民们会发生骚乱,于是又召集所有人,明自己要去采购粮食衣服鞋帽等给大家过冬使用。

赵新这么一,引起所有难民的惊讶,也让很多人感激零涕,当场发誓会安静的等待大人归来。

当赵新把事情都交待完毕,随即告别利吉等人,转身向密林深处走去。

等走了差不多三百多米远,他便找了一颗大树,左右四下查看了半晌,随即掏出佩,一转眼人已消失不见。

而不远处,趴在灌木丛中偷看的胜三郎已经是目瞪口呆。

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