第57章 琵琶行7 (第1/3页)

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【中唐时期，宦官势大，白居易这首《卖炭翁》可谓是戳了他们的肺管子。

但类似诗歌岂止一首?白氏的讽喻诗以《秦中吟》十首和《新乐府》五十首为代表的，首首尖锐深刻，我们简单摘取几句。

】

【《重赋》一诗，揭露的是统治者对民众的残酷剥削：

&34;生民理布帛，所求活一身。

&34;

百姓们种植桑麻、绩麻纺丝，所求的不过是让自己活下来，但是沉重的赋税让他们连这一点小小的愿望都不能实现。

&34;织绢未成匹，绿丝未盈斤。

里胥迫我纳，不许暂逡巡。

&34;

百姓们的生活是“幼者形不蔽，老者体无温”

，官府中是什么景象呢?——昨日输残税，因窥官库门：缯帛如山积，丝絮似云屯。

白居易的诗歌艺术非常纯熟，用浅切的语言将事件娓娓道来，中间又穿插大量的环境渲染，再将百姓生活情状与官库的实际情境形成对比，所达到的艺术效果自然触目惊心，但更触目惊心的，是他写的都是真实发生的事，那就是他看到的现实。

】

乡野。

有农户禁不住偷偷饮泣，是啊，这哪里是诗，这就是他们经历过的现实啊。

与此同时，那些鱼肉乡里的县尉官吏却像被踩中了尾巴似的，暴跳如雷：“一派胡言!百姓交税天经地义，他白居易是什么人，也敢置喙此事?该参，该贬!&34;

&34;不错!我们让交的只是一些余物，哪有那么夸张，此人分明是危言耸听!&34;

“可是……本来就没有余物啊!”

一个刚刚步入官场的文书小声反驳，很快就被身旁的人拽住袖子，无声示警。

所有人都清清楚楚地知道，诗中所写俱是真实，那丝绸绢帛，根本不是什么“余物”

，而是百姓生计所系，这些东西全被州郡长官强征了去，标榜成所谓的政绩，讨好上级，换来朝廷的一点嘉奖，至于治下百姓过得怎么样，谁又在乎?

我有我的青云路。

终南山。

李白重重地叹了一口气，他在这开元天宝，哪见过这般景象?&34;白居易之诗确实与你颇有渊源，两相对照之句，似即‘朱门酒肉臭，路有冻死骨。

&39;&34;

杜甫微微颔首，却又道：&34;

然则其诗专为百姓言事，则更详切。

我似乎有些明悟白居易为何要倡行新乐府了。”

诗以观政，见到了如此多的社会弊病，没有一个心存良知的诗人能忍住不发声。

韩愈的嘴唇抿成一条直线，胸中文思激荡，很快就成形了一篇酣畅淋漓的疏奏雄文。

元稹本就是新乐府运动的中间人物，见惯的民生疾苦和施政弊病早在他心头凝成一首首血泪词，

只待喷薄而出，此时受到好友《重赋》诗的刺激，当即文思泉涌，挥笔写成一首《织妇词》:

&34;织夫何太忙，蚕经三卧行欲老……&34;

忧愁深重的李贺也想到了自己所见的不公，一首《老夫采歌》从他枯瘦的指间倾泻而出：“采采须水碧，琢步摇徒好色……&34;

农夫日日夜夜采，为了寻到那珍贵的水碧，可最终却不过成了那贵妇头上的钗钿搔头，装点豪富之家的容色，一根钗钿里浸了多少黎民血，又有谁在意呢?

北宋。

张俞叹息良久：&34;遍身罗绮者，不是养蚕人……&34;

一首诗唤起了许多不平，也唤起了高居九重的帝王的惊心，但白居易的诗远远不止于此——

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