第 67 章 念奴娇4 (第1/3页)

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【滔滔江水引起了诗人的怀古之思，他将目光转向了脚下的土地——故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

】

周瑜接过小乔递过来的酒樽，嘴角含笑：“苏轼也是善才。”

看了那么多诗文，还以为东吴在后世无名，幸好还有个苏轼，周瑜再次在心里夸赞苏轼有眼光。

一旁的小乔柔柔地笑：“夫君俊才，千载留名、后人仰慕也是常事。”

周瑜听得心下熨帖，流芳百世是幸事，也是佳事。

好男儿志在四方，他生逢乱世，便该一展所学成就一番功业，而这份功业在千载之下犹令人追慕感怀，还是苏轼这样文采风流的人物，怎能不让他欣喜非常？

另一边的孙权同样十分高兴，兄长与周郎亲厚，他对他亦是十分倚仗，两方一荣俱荣，夸周郎就是夸东吴嘛！

不过，他摸了摸下巴，还是觉得有些不对劲：“前面说苏轼被贬黄州而《念奴娇》，赤壁陈兵之地，也不在黄州啊！”

苏轼别不是搞错了吧？！

曹魏。

有些破防的曹操和孙权共脑了，他也忍不住开口刺了两句：“哼，连大战之地都不曾找准，还大言不惭什么怀古词。”

曹植和曹丕难得对视一眼，纷纷有些无言：诗家语上，一意求真反为不美，况且，没看人家前面都说“人道是”

了吗？父亲多少带点个人情感了。

他们腹诽着，却并不敢说出口，水镜里的楚棠就没有这个顾虑了，接着道：

【故垒，就是旧时军队遗留下来的营垒的遗迹。

故垒之西，有人说，那是三国时期的周郎赤壁。

关于赤壁之战的地点有比较大的争议，根据我们书上的解释，苏轼游览的是黄州的赤鼻矶，而不是三国时期的赤壁战场，赤壁大战的地方在现在的湖北赤壁市。

苏轼本人应该是清楚这一点的，因为他在另一篇文章《赤壁洞穴》中曾经写到：“或言即周瑜破曹公处，不知果是否。”

所以他在词中的落笔也极有分寸，约之以“人道是”

几字，表明这只是一个传言。

但很明显，从后文的描述来看，苏轼主观上还是选择了“将错就错”

，因为下阙他将怀念的对象锁定在了赤壁之战的主角之一——周瑜。

这也和前文一脉相承，是苏轼的想象之词。

是不是赤壁之战的确切地点不重要，这是史学家需要考证的事，重要的是他在这里产生了一段感怀，这是纯粹的诗人笔法。

通过这一句，诗人将上文中泛写的怀古转入具体内容，聚焦于赤壁战场这一风云际会的时刻，他将赤壁具体所在的问题轻轻宕开，只为诗意的抒情。

】

苏轼笑了：“感怀之不必求物真，唯求情真尔。”

这是在肯定楚棠的想法了。

苏辙也面露笑意：“孟子有言，说者不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。

虽然用在此处不一定恰当，但借赤壁之酒杯，浇胸中块垒，自是诗家笔法。

以心怀观世事遗迹，倒也无需求确地，求真情足矣。”

主位的苏洵不由得捋须点头：“这诗解得确实中肯。”

他到底年长，眼光极为老辣，楚棠的学识不一定有多高，但胜在涉猎面较广，谈古论今姿态悠然，这是盛世太平年月极为宽松的家庭环境才能养出来的女子。

苏洵不期然想起自己的妻子程氏夫人，那个极为干练识大体的女子，若她能生在后世，不知又是何等风采？

苏家父子各有所思，三国时期的曹操仍然不爽：

“说得好听，就是偏袒！

你们后人做起什么‘阅读理解’来，黑的都能说成白的。”

不愧是建安文坛的翘楚之一，曹操的领悟能力与学习能力一流，都学会用广受后世学生诟病的阅读理解来怼人了。

底下的曹植听到后颇有些一言难尽，小声嘀咕着：“这解得也没错啊！”

父亲自己便是诗文俱佳，不可能不懂得这些道理，还是心眼太小了，嗯。

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