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从平行蒙太奇，谈《修神外传》里面的电影技巧（“天道萧华”）
为中国十大传世名画的《清明上河图》，也是北宋大画家张择端仅存的国宝级的画卷，缘何与网络《修神外传》扯上关系，把小段探花的《修神外传》与张择端的《清明上河图》相提并论，是不是高看了《修神外传》，而且两种风马牛羊不相及的东西，能不能并列在一起，本人会做如下三个方面来谈谈两个品的艺术相似性。更新最快
一、两者都是浓墨重彩的生活长卷。
不管是清明上河图，还是修神外传都是浓墨重彩的历史长卷，清明上河图生活记录了12世纪的北宋时期的城市面貌，以及这个城市面貌的生活百态，这种生活百态就是一副汴京当年繁荣以及汴河两岸万舟辏泊风物云集的浮世绘现状；而修神外传也在小段探花的笔下，展现了四大部洲修真界各方势力暗潮涌动大乱将起而又风起云涌英雄辈出，借用鲁迅先生的历史名言，萧华所在的时代，类似于历史上百家争鸣、三国等事情，虽然短暂，但精彩纷呈，萧真人在四大部洲的经历也是如此。
二、清明上河图的散点透视与修神外传的平行蒙太奇
透视是绘画技巧的一种，画家挥洒画之间，把具体的物象客观的放在正确的位置上，赋予物象具有立体感和远近空间感，而这种立体感和远近空间感能赋予观画者的代入感。清明上河图在五米多长的画卷里，共绘了814个各色人物，牛、骡、驴等牲畜73匹，车、轿二十多辆，大小船只二十九艘。画面上的人物栩栩如生，有茶馆休憩的，有看相算命的，有饭铺进餐的，等等不一而足，画面上的这些让仿佛被大能者施法抽出声音一般，也许只要吹一口仙气，整个画面就喧嚷热闹起来。可以这么说，整幅画卷的灵魂，就是萧华破解三大阵，引诱三个阵灵的红尘万象。
与清明上河图散点透视相对应的就是修神外传的蒙太奇技巧，事实上，修神外传里面用到的电影蒙太奇手法，并不仅仅是平行蒙太奇、还有交叉蒙太奇、颠倒蒙太奇等等（插句题外话，本人不认识小段探花，没有见过本人，更谈不上说一句话，只是在屏蔽的贴吧里面，有人喊他段导），这样写的好处，情节紧张起伏，不仅有致还有张力，而不好的，就是文字拖沓，很多读者抱怨，几十章都见不到萧华本人，在书评区看到这样的评价，暗暗为探花喝彩，这样的行文手法、旁衬技巧更显新颖，就像武侠大家金庸笔下的《笑傲江湖》那般，主角令狐冲的出场。因为修神外传的文字，上千万字，单单就修神外传里面的蒙太奇叙事技巧来谈探花的写技巧，估计文字会变得非常拖沓冗长，本文只就“平行蒙太奇”里面经常用到的“最后一分钟营救”谈谈自己的看法。
三、精彩紧张而又扣人心弦的“最后一分钟营救”
是里面常见的一种电影叙事技巧，是电影大师格里菲思，1916年在电影《党同伐异》首次使用，他把同时发生在不同地点的平行事件，交替切入，是情节更精彩紧张，更抓人眼球。这种电影叙事技巧，在修神外传里面用了三次。第一次是萧华从神州墟回到大雪山、萧华的各路好友到千妖圣境，去营救误以为是萧华而实际是小白龙；第二次是萧华王者归来，重新回到晓雨大陆解救御雷宗的危机；第三次是巡天城下解救红霞仙子和晓雨大陆的造化门弟子。而三次最精彩，也最伤害人心的就是第一次。下面咱们就千妖圣境的那次，肢解一下他的镜头。
1、事故缘起，萧华从神州墟回到大雪山，灭杀五彩海神贝的大妖，搜神知道一点端倪；然后从南海借道到北海，从北海到千妖圣境。
2、然后千妖圣境碰到傲斩天、水铭子等人遇险，实际他们是解救被镇压的萧华。这里有一个小的，在一章中，萧华化身蟒龙救下他们一行，然后刺探出他们是救萧华。
3、这章，敖圣等来就萧华，陷入生死存亡的危机
4、章，翻天上人真演戏，假救萧华
5、，摘星子等一行，前来救萧华，陷入生死存亡的危机
6、镜头切换到碧箐渝的应对、再切换到被镇压的小白龙、实力强大足以碾压一切救援队的两妖王
7、镜头再切换到静仙子以及小白龙被镇.
白龙被镇压的缘由
8、镜头再切换龙岛使者，在萧华好友的对比下，各种人情百态一一呈现。
9、镜头再切换，小黄小黑来救萧华，被镇压。
10、镜头再切换萧华的生意合伙伴颖泊一组来救，陷入危机
11、镜头再切换龙腾山脉的造化门弟子来救萧华，陷入内外交困的危险境地，常羽陨落，众多读者很伤心
12、镜头再切换，庞大的三妖王、大妖、玄黄令杀手、龙族等等，让所有来救萧华的人，陷落在必死之句，萧华王者出现。
13、镜头再切换，三大妖王，萧华的好友一一被解决，被震撼！到此结束。
修神外传里面，探花运用这种平行蒙太奇的手法非常娴熟，各种场景，各种人物纷纷登场，并一一上演了和萧华有关的生死情仇和爱恨纠葛，这种世情百态的一一展现，也让修神外传成为和《清明上河图》一样的世情百态的长卷。当然相比凝固静止的清明上河图，修神外传为小说，就是一副流淌的时光之河。碧箐渝的镇压后续，到最后一分钟营救，才仅仅上好戏开始，后来萧华大战千妖圣境的至尊强者，再大战千妖圣境一帮大圣的老祖宗贝仙儿，故事正**；而碧箐渝的镇压的真正尾声，实在星月宫众修云集的，造化门清洗玄黄榜，众人被震撼的无一附加。
四、文学品里面的平行蒙太奇的好处和弊端
有第七艺术之称的电影和文学品相比，镜头叙事在某些方面，要比文字更快捷，因为直接客观的形象可以一部深入人心，当然文字在展现思想领域的奥妙，远非电影镜头可比。这里电影和文学的叙事技巧，咱们不去说他。就说说小段探花《修神外传》的平行蒙太奇，这种电影叙事技巧，不能说在修神外传里面不适宜，事实上，修神外传在这方面还是很成功的（那些只看订阅量就认为成功的人，请无视），在众多的里面，可以说独树一帜，让人耳目一新。但缺点就是，千头万绪各种方面都要交代和铺垫，文字的冗长是必然和难免的。昨天就人在书评区拿《凡人修仙》说事，说《修神外传》小段探花，成飘渺门门主欧鹏为欧大帮主不妥，个人也认为的确不妥，但那人却根据这一点来否定小段探花的文字素养，个人却是不承认的。老实说，小段探花的文字素养，遣词造句的能力，文字的把控上，要比忘语好很多的。而《修神外传》没有《凡人修仙》成功，却不能仅仅从文字的把控能力上来论证，两部都是，但却是截然不同的两种风格，放在一起，实在没有可比性的。当然要是强行比较的话，我就罗列几点：
1、情节的把控能力
《凡人修仙》的主线非常单一，就是韩立要长生，因此凡人修仙的主线，先天上就比修神外传占有优势。而《修神外传》的者小段探花，很有野心，要驾驭一个庞大的结构，比如上面的平行蒙太奇、就导致修神外传的脉络众多，读者很可能几十张看不到主人翁。
从行文上来说，忘语对《凡人修仙》的节奏处理的的确很好，详略得当，无关处一笔带过；而探花是挖坑能手，坑多了要交代的东西自然多了，这些就会在某些方面稀释情节的紧张性。
2、模式的可复制性
往往都具有一定的模式下，而的者，除了订阅赚钱之外，手游等游戏，估计也是赚钱的门道。《凡人修仙》韩立的修炼模式非常单一，这种单一非常具有复制性。不信的朋友，请大家好好看看萧潜的几本小说（小说的不同就是换了修炼模式和修炼场景），再者这种模式，书籍完本也快，探花要是按照模式，六年的时间能完成三本书。而探花是一个有野心的人，他想完成一个与众不同的东西，前人没有的东西，这种属于开创性的，我虽然不玩游戏，但有脚趾头想想，探花的《修神外传》要开发手游，难度要比《凡人修仙》大。
3、书籍的写时间
书籍的写时间也非常关键，那句在风口上猪都会飞，说的就是这样的例子。但小说的成功与否，和时间也是很大关系的，特别是很多人跟风，有很多书籍再供选择的时候，要火的难度更大。
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