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不觉间，春去秋来，耶律德光的“大同”理想并没有实现。
他这个“大同”年号，在中原也就成了个笑话。
身受重伤，狼狈撤离的耶律德光，紧赶慢赶，最终还是死在路上。
不过临死前却是下令，将掳掠来的和尚大加封赏，让他们在辽国的地界中发展。
也是这条命令，奠定了佛教取缔契丹国内祭司地位的基础。
继佛门在中原大兴之后，在辽国同样迎来了大兴。
倒是河东节度使，bj太原留守刘知远，趁机入驻开封。
“大同”破碎，被刘知远沿用石敬瑭的“天福”年号代替，现在即是大同元年，也是天福十二年（947）。
不得不说，刘知远这个皇帝，说是捡来的也不为过。
倒是正应了他的年号，真是托天之福。
听说当初耶律德光派人给刘知远送信，刘知远都打算臣服了。
结果耶律德光一高兴，打算收刘知远当义子。
可惜，刘知远他不是吕布，没有方天画戟来捅义父，所以果断翻脸，自己在太原自立了……
耶律德光走后，刘知远率兵进入开封，原本投靠契丹的节度使，纷纷来投，就这样捡了个天下。
不过这些暂时都对知小年他们没有什么影响，刚秋收完，掌门师兄打算重修金锁关，在华山中、东、西、南四座主峰上修建道观。
至此，一众师兄弟，乃至于三代弟子们才算是知道。
他们不仅打坐诵经是一把好手，就连开山采石，伐木做工一样是一把好手。
个别师兄弟更是闲着无聊，利用上下山空闲时间，在一些只有脚踩坑的地段。
如老君犁沟，百尺峡等地，开挖出一些石阶。
至于开挖出来的废料，别问，问就是拿上山建道观去了。
你要问北峰怎么办？凉拌，师兄打算在上边弄个小云台观，主要还是用来观察山下状况。
掌门师兄的说法是，乱世之中，山峪口并不安全了。
当然，这是对外的说法，实际上是怎么回事，估计也就是他们三人知道了。
知小年自然不可能逃过劳动，他们这些师弟们，可是扶摇子的主要劳动力啊。
这些家伙，几乎都可以做到辟谷，吃得少，力气大，轻功好，对自身也有很好的控制力。
可谓是集采石，搬砖，上梁，雕刻，盖瓦为一体的顶级牛马。
知小年没想到，上辈子是牛马也就算了。
在这个古代世界，自己都已经是江湖上呼风唤雨的顶尖高手了，在自家师兄眼里，依旧是牛马的料。
对了，稍微解释一句，“辟谷”是指吃的少，并不是不吃。
毕竟铁驴要吃油，电驴得充电，毛驴要吃饲料。
真要什么都不吃，他们不比牛马省的多？
咦，这么一想，貌似当初他师父让他拉犁是不是也有这种想法？
心有所想，动作却是不慢，少阳剑快速舞动，一片剑光将一块巨石笼罩。
片刻之后，一只活灵活现中带着点调皮的麒麟便出现在他面前。
“小师弟剑法越发玄奇了。”
一名扛着巨木的师兄恰巧从他身边路过，不无羡慕的夸奖出声。
在一众师兄中，就他和风行子用剑。
所以雕刻的重任，就落在他们师兄弟身上了。
至于其他师兄为什么不用剑，因为他们不用剑都很强。
一般的剑，还不如不用。
可像少阳剑这般的道家名剑，又不是大白菜。
至于他风行子师兄的剑，好像叫什么“清音”，听名字就很不错的样子。
听说师叔说，是风行子自己奇遇所得。
然而并没有什么用，他师兄就算不用剑，雕刻出来的东西照样比他弄出来的具有灵性。
如果说他雕刻出来的麒麟，是活灵活现中带着点调皮。
那扶摇子弄出来的另一只，给人的感观就更进一步。
威严中带着亲和，压迫中带着让人宁静的力量，这种严肃与放松的矛盾感觉同时出现在一个雕刻品上。
不得不说，他远不如矣。
“师兄，技近乎道矣！”
“没见过真麒麟，差之远矣。”
好吧，牛逼之人，总觉得自己做的还不够好，还不够努力。
所以说，他这种普通人还努力什么？
“师兄，师叔怎么忽然想着在山上修建道观呢？”
“没什么，在武当山受刺激了呗……”
自家师叔和师兄，在武当山一呆十多年，这点他是知道的。
不过能受什么刺激？不是说他在外边混的很开心吗？
“何故？”
“无需多问，等你拜访无量观后，你就知道了。”
嗯？有问题！
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