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赵煦到保慈宫的时候，那两个命妇，自是已经离开。
赵煦也不关心她们是谁？
更不想去追究。
她们只是在维护自身的切身利益。
就算是树上的鸟儿，被人拿着竹竿捅了窝，尚且要叫几声抗议一下。
何况是人？
更不要说赵煦是皇帝，而皇帝的天职之一就是分猪肉或者说叫搓圆仔汤。
在这种事情上，皇帝可以霸道，可以蛮横，甚至可以混蛋。
但独独不能视既有规则于无物。
那叫耍无赖！
上一个这么干的人叫杨广！
杨广之上的人叫周幽王！
周幽王再往前就是商纣王！
而在现代的历史书上，还记录着不久之后同样在这种事情上耍无赖的人的名字——赵佶！
这些人全部都落得一个众叛亲离，身死国灭的下场。
你自己定的规则，自己都不遵守。
还耍无赖，把属于我们的份额，也都给抢走！
甚至连个理由都不给我们！
甚至要砍我们的脑壳？！
我们就这么好欺负吗？
反你丫的！
于是，成汤八百年江山，一战而亡。
灭亡成汤的不是西岐的姬周，而是纣王的亲戚们！
微子启等带路党，在牧野之战前后，发挥的作用，甚至超过了周武王的军队！
灭亡西周的，同样也不是犬戎。
而是周幽王的亲家，姬周王朝的血盟，本该作为西周屏障和长城的以申国为首的羌姜势力。
覆灭隋朝，逼死杨广的，也不是农民起义军。
而是杨广自己身边的人和他的亲戚们。
本该忠心耿耿的羽翼与长城。
同样，后来靖康之难的时候，为什么赵佶宁肯去相信跳大神的神棍，也不肯信任汴京军民以及勤王来的各路大军？
因为他知道，一旦依靠这些人打退了金兵。
那么，胜利者就会把他送上天，让他易溶于水或者对布帛、酒精过敏。
而当时的金兵，看上去似乎只要钱就够了。
这些事情，赵煦在现代留学的时候，已经从无数考古科研中，知道的清清楚楚。
以史为鉴，可以知兴替。
故而，赵煦到了保慈宫，给向太后问了安后，就道：“儿子听说母后似乎有些忧心事？”
“可知是何事？”
向太后瞧着这个孩子，柔声道：“却也不是什么大事……”
“就是我听说，六哥似乎在召见蕃部首领们的时候，曾与之有言……”
“说是将来，要从他们的部族中选秀女入宫？”
“我因此有所担心！”
赵煦上前，坐到向太后身边，握住她的手问道：“母后担心什么呢？”
向太后抓着赵煦的手，道：“我担心，羌氐之女入宫，行那狐媚之事，污秽宫廷……”
因受安史之乱的影响，现在大宋的民族歧视，非常严重。
别说是西北的吐蕃人、羌人、党项人了。
便是就在内郡，已经受大宋统治或者为大宋羁縻的西南土司各族少数民族首领。
在主流的舆论视角中，也是经常被贬低和蔑视的对象。
因为赵宋王朝，并不是一个大一统王朝！
甚至，还受到了来自西北和北方的少数民族政权的威胁。
这样一个王朝，自然不可能存在什么汉唐气象。
就更不要说，拥有汉唐那般，海纳百川，包容万象的气魄了。
这是历史局限性所致，也是一个民族在受到外来威胁的时候，所产生的应激反应。
这很正常！
但，赵煦却是在现代留过学的。
而他在现代醒来的时候，正逢经济高速发展，科技不断推动生产力进步的时代。
有人出国留学两三年，回来一看，一切都是面目全非，甚至产生恍如隔世的念头。
所以，在那个时代的人，都是自信、骄傲的。
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