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因为教派是以天神派的理论为基础,发展而来的群体,所以,在经过一代又一代的发展后,它逐渐成为天神派的集中群体。即便有些细菌并非教派的信众,但因为是天神派的追随者,因此也会偏向教派一边。

而自然派,在这种时候就越来越往社会体系集中,也许是因为它们觉得,自然派也需要一个像样的群体吧。

但不管怎样,思想的差距逐渐分化了细菌的族群,原有的求同存异的局面越发的消失,从而使整个族群逐渐演变成两大群体组合起来的联盟。

于是,社会体系与教派分别成为了自然派与天神派的实体代表。多个世代下来,这两大学派都彼此和睦的现象一去不回。换之而来的是彼此的对立和竞争。

为什么说竞争呢?因为很明显,如果社会体系再不努力的话,它们的体系的细菌数量将会越来越少,整个体系的运作也会越发的举步维艰。

在教派逐渐壮大的过程中,社会体系明显地感受到了其存在的空间被对方所挤压与侵蚀。

这就不可避免地激起社会体系一方的生存恐慌感。为了维护自己的生存空间,社会体系则必然会做出相应的反制措施。

这种事情如果放在以前,它们祖先的那个时候则必然不会出现这样的社会矛盾,毕竟当时的社会环境是一个求同存异、有容乃大的社会环境。这样的矛盾在没有利益、生存等因素联系在一起的环境下,是不可能发展成社会矛盾的。毕竟当时的矛盾,不过是单纯学术观点上的矛盾罢了。

然而现在的情况却不一样了,因为教派的出现,学术上的矛盾逐渐与利益、生存等因素联系在了一起,再也不是单纯的学术上的矛盾,那么它们彼此之间的竞争、甚至斗争,就成为一个不可避免的存在。

因此,社会体系与教派之间的矛盾,已然成为了鞭毛细菌族群之内的最大的矛盾。双方都在努力争取新生代细菌的加入,从而壮大自己一方。

生存啊生存!过去要和其他品种的生物竞争,现在?却要和自己同源同族的细菌竞争。也许大自然本来就是如此,只是我们并不容易察觉而已。

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