少儿文学
少儿文学 共有189部小说
我怎样写小说（精品公版）
公源计划之名家老舍，本系列书共收录老舍55篇著作。《我怎样写小说》是老舍陈述自己创作的过程以及创作经验的汇集。从怎样创作《老张的哲学》《赵子曰》到《四世同堂》《茶馆》，及谈幽默，论创作中的景物、人物、事实，文学的形式，戏剧等，亦涉及到读书种种，内容颇丰，可作为文学创作和研究的参考。
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司马懿吃三国
司马懿潜伏曹操身边几十年，任由曹操差遣，他装弱、装傻、装病、装瘫，甚至装死来麻痹敌人、对手、上司、兄弟、朋友乃至家人……公元246年，深夜，探子密奏：“回乡养病的司马懿确实新纳了一个宠妾，整日沉溺酒色，他结发老妻得知后大闹一场。老家伙不仅不听，反而大骂她‘长得丑也就罢了，还出来丢人！’这些天，他老婆儿子都绝食相逼呢。”曹爽一脸狐疑：“再探！我就不相信老狐狸会真的罢手归隐。”公元248年十二月初九，
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斗智斗勇的故事
侦破故事不论是民间流传还是真有其事，都代表人们不平则鸣的心声。在侦破故事中，忠诚与奸诈、勇敢与怯弱、正义与邪恶、公理与私刑、智慧与愚昧、文明与落后、真善美与假丑恶，形成了鲜明的对比、激烈的矛盾经过冲突、斗争、较量，一切表现得淋漓尽致，使我们不得不对邪恶产生深深地憎恨，对正义产生不懈地追求。
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婉约词（无注释版）
约词是指自花间词以下,以温庭筠，柳永，李清照，周邦彦等词人为代表的词派，他们的词表情达意一般崇尚含蓄婉转，充分发挥了词专主情致的特点。修辞委婉、表情柔腻的词作。婉约词在取材方面，多写儿女之情，离别之绪，在表现方法上多用含蓄蕴藉方法将情绪予以表达，其风格是绮丽的。
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四世同堂（精品公版）
公源计划之名家老舍，本系列书共收录老舍55篇著作。《四世同堂》是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作之一。小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出
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邻家诗话（全集）
首档“诗歌庭院雅集”综艺节目《邻家诗话》同名改编诗集，本书包含第一季，共12话。千百年来，诗词始终是中国人的心灵独白，在这种文化积淀下，诗词不应该只是考试的题目或绚烂的舞台表演，诗词应该成为讲述中国故事的绝佳载体。只有将低频的文学形式，辅之以高频的情感故事，并且回归到生活之中，才能够形成诗词文化的活力之源。《邻家诗话》把诗词与观众自身的情绪相结合，在跨越时空的契合之下，观众将品味到一种真实的情感，
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狂人日记（精品公版）
公源计划之名家鲁迅，本系列书共收录鲁迅28篇著作。《狂人日记》是鲁迅于1918年发表的第一篇白话短篇小说，当时正值“五四”运动前夕，由于辛亥革命的半途而废，尤其是帝国主义的侵略加剧，使国内种种矛盾更加复杂尖锐。鲁迅以他锐敏的思想与犀利的笔触，对封建制度及其上层建筑表现了彻底的反抗。
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所罗门王智慧圣书
犹太民族运用自己杰出的智慧力量，生生不息地延续着民族的圣火，创造着民族的伟大辉煌和历史，还创造着世界的伟大知识和财富。所罗门集中了犹太民族的智慧与财富，如果说耶和华代表着上帝，那么，所罗门就是上帝的形象代言人。我们倾听所罗门充满智慧的箴言和故事，就好像倾听上帝的福音。《所罗门王智慧圣书》由台运真编译，《所罗门王智慧圣书》借用所罗门的智慧箴言，再结合他内涵丰富的智慧故事，阐述犹太民族博大精深的智慧。
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石破天惊
本书是一部长篇军旅题材小说，小说以导弹工程兵为主人公，揭秘导弹工程军队日常生活，展现惊心动魄的谍战较量，成功塑造了石万山、齐东平、林丹雁等一批具有英雄主义气质的当代军人形象。全文格局大气，简洁有力，具有感人至深的力量。
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大兵团
本书主要描写的是新疆解放战争结束后，反动分子、恐怖势力、神秘组织遍布新疆地区，时刻想夺取我党手中的权力，即将转业的我党军官罗正雄临危受命，领导特二团与敌人在茫茫戈壁上斗智斗勇，演绎了一出血色亮剑的悲歌，歌颂了我党官兵的英勇智慧和不怕牺牲的护国热情！
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王牌特卫1
龙阳武警支队金牌狙击手李建，在山南省武警搏击比赛中，获得冠军，引起了中央特卫团的注意，中央特卫团教官东方云梅亲自到龙阳考核，招收李建成为一名特卫团的战士。这时，国际风云变幻，能源紧张，R国总统普鲁斯偕同夫人多琳访问我国，R国的黑暗势力和I国、M国互相勾结，派出杀手，千里追杀普鲁斯总统。
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唐宋八大家作品集选·韩愈
本书为掌阅公版“唐宋八大家作品集选系列”之一。韩愈是唐代著名文学家，与柳宗元共同倡导唐代古文运动，被后人尊为“唐宋八大家”之首。苏轼赞曰：“文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅。”他的古文大致分论说与记叙两类，论说文气势雄浑，结构严谨；记叙文爱憎分明，抒情性强。本书选取了“师说”、“马说”、“进学解”等散文名篇，可供读者领略韩文雄奇奔放的艺术风格。
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世说新语
《世说新语》是中国南朝刘义庆编纂的一部志人笔记小说，南朝青州人刘孝标对其进行补缺、纠谬、加注，其征引繁富，引用书籍多达四百余种。《世说新语》记述自汉末到刘宋时期的名士贵族的遗闻轶事，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，共一千多则，涉及各类人物共一千五百多个，刻画出独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上，是研究魏晋风度的绝佳材料，在中国文学史上，占有重要的地位，鲁迅称之为
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茶馆（精品公版）
公源计划之名家老舍，本系列书共收录老舍55篇著作。《茶馆》共三幕，写于1956年，剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。通过一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。
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河口纪事-1
故事围绕三个家族沈家、张家及刘家因为土地而产生的多重恩怨而展开，沈老七用自己的聪明才智并不择手段，获取了河口大片土地，富甲一方。他的背信弃义遭到张家的代表人物张满春和刘家的代表人物刘二的联手暗算，沈家大片土地旁落。沈老七转眼就变成了一无所有的落碗贫民。然而世事难料。沈老七凭借惯常的投机本领摇身一变。在新的基层政权中捞到一重要职位，他随即利用职权，枪杀了曾经暗算他的主要对手张满春。这种互害的恩怨不经
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邻家诗话（第11话）：《清明》
首档“诗歌庭院雅集”综艺节目《邻家诗话》同名改编诗集（第十一册）：《清明》。茶席主人王劲松、国乐行者方锦龙、文学导师郦波解读清明雨中的纷乱与温暖。这首诗的情感很复杂，开头是压抑的、伤感的，但当“牧童遥指杏花村”出现的时候，表达的却是开朗，心胸里就有了一缕阳光，这就像我们的人生。清明节现在已经申遗，这是独属于我们民族的文化。当我们品读这些故事、诗词时，一种共同的归属感就油然而生，我们血脉里是中国人，
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相声入门学习指南
相声（Crosstalk）一种民间说唱曲艺。中国相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等。是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为张三禄，著名流派有“侯（宝林）派”、“马（三立）派”、“常（宝堃）派”、“苏（文茂）派”、“马（
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水经注
此书是为另一种称为《水经》的书作《注》。事情确实如此，三国时期的一位已经不知姓名的作者写了一本名叫《水经》的书，内容非常简略，全书只有八千二百多字，每一条写上此书的河流，都是公式化的：发源、简单的流程、入海，或在何处汇入另一条大河。
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东北史纲（精品公版）
公源计划之名家傅斯年，著名历史学家、教育家、古典文学研究专家，一代学术领袖的经典文献。《东北史纲》是傅斯年在“九一八”事变后心焦如焚的情绪下赶出来的作品，主要是为了说服国联李顿调查团东北自古以来是中国领土。此书大概旨在根据史书之记载证明东北属于中国，以驳斥日人“汉蒙在历史上非支那领土”之谬论。
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识人三经--观人学
上篇述观人术之原理：自邃古至近世，皆论其推演之迹，而此术之功效，亦郑重著之；中篇叙观人术之实用：或混合而究，或分别而言，或比较而谈，皆观人之妙用，而臧否之玄要；下篇集观人术之评论：综合疑似、谬误、变通诸迹而一切廓清疏析之，俾归实用而不落空谈。本书采集古籍，清省典雅，风鉴星度之说，绝未阑入。
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神话故事(下)
每个人心中都有自己的神话，都想有自己的传说。所以，就有了神话。这里有剑与魔法，这里有精灵与矮人，这里也有光明与黑暗。这里更有龙的存在，总之这里就是一个神话，一个真真正正的神话。
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