散文诗歌
散文诗歌 共有155部小说
相声入门学习指南
相声（Crosstalk）一种民间说唱曲艺。中国相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等。是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为张三禄，著名流派有“侯（宝林）派”、“马（三立）派”、“常（宝堃）派”、“苏（文茂）派”、“马（
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散文：文苑灿烂散文
中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。
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孔雀东南飞
“孔雀东南飞”是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名为“古诗为焦仲卿妻作”，最早见于徐陵所编的“玉台新咏”，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与“木兰辞”并称“乐府双璧”。
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美好品味的哲理美文
只愁淡月朦胧影，难验微波上下潮。读一本好书，看一篇美文，总让我们受益匪浅。收集了朱自清、鲁迅、泰戈尔、雨果等中外数位著名大师的关于人生哲理的美文，思想深刻，语言机智，寓意深远。
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散曲：独特散曲艺术
中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。
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千家诗
《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》（皆七言律诗）和明代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传非常广泛，影响也非常深远。全书录诗226首，都是律诗和绝句。
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诗歌：悠久诗歌大国
中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。
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诗经·颂
“诗经”是中国最早的一部诗歌总集，约成书于春秋时期，先秦时期称“诗”，又称“诗三百”或“三百篇”，它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。西汉时被尊为儒家经典，始称“诗经”，并沿用至今。本书为“诗经”第三部分“颂”，为宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。“颂”诗又分为“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。
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古词：词苑文学奇葩
中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。
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情动于心中抒情卷
散文也像生活一样，广阔无边，多姿多彩。特别是散文利用潇洒的行文，不拘的形式，鲜活的文气，新颖的语言，机智的幽默，含蓄的寓意，以及多种多样艺术技巧的自如运用，使得散文作品精彩纷呈，美仑美奂，也使得生活更显浓墨重彩，趣味盎然。数千年来，散文名篇佳作迭出，浩如烟海，一直是中国文学发展史上的一道亮丽风景线。特别是进入现代以后，白话散文更凭借几千年的丰富文化沉淀，含英沮华，异彩纷呈，名篇佳作如春潮涌出。诸如
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笠翁对韵
清代才子李渔仿照《声律启蒙》而作《笠翁对韵》，为写作近体诗时所用对仗词语的集合。全文囊括了天地、山川、草木、鸟兽、人文典故等等，声韵协调，对仗工整，且朗朗上口，是初学诗歌创作之人最佳的启蒙读物。
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邻家诗话（第11话）：《清明》
首档“诗歌庭院雅集”综艺节目《邻家诗话》同名改编诗集（第十一册）：《清明》。茶席主人王劲松、国乐行者方锦龙、文学导师郦波解读清明雨中的纷乱与温暖。这首诗的情感很复杂，开头是压抑的、伤感的，但当“牧童遥指杏花村”出现的时候，表达的却是开朗，心胸里就有了一缕阳光，这就像我们的人生。清明节现在已经申遗，这是独属于我们民族的文化。当我们品读这些故事、诗词时，一种共同的归属感就油然而生，我们血脉里是中国人，
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诗，在心灵的岛屿
行走在人生的漫漫旅途，我们一路向前。停歇，是为了更好的前行。放下，是为了更好的拿起。我们都在归途中历经磨难，过了这个冬天，在那春暖花开之时，你是否可以找回你自己呢？
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邻家诗话（第12话）：《浣溪沙》
首档“诗歌庭院雅集”综艺节目《邻家诗话》同名改编诗集（第十二册）：《浣溪沙》。茶席主人王劲松、国乐行者方锦龙、文学导师郦波带你品味温暖了华夏的茶与诗意。这首作品的作者纳兰性德，是清之一朝、乃至于五百年来完美贵公子形象的首选。他与妻子卢氏情深意笃，是灵魂上的伴侣，可惜卢氏早逝，纳兰以这首词悼念亡妻，孤独悲凉之意跃然纸上。所有美好的东西，我们拥有的时候，一定要珍惜，不要等到失去之后再哀叹。
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